| Written by Administrator, on sábado, 03 de marzo de 2007 07:43:49 |
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El día internacional de las mujeres (IWD) está marcado el 8 de marzo cada año. Es un día importante de la celebración global para los logros económicos, políticos y sociales de mujeres.
Comenzado como acontecimiento político, el día de fiesta mezcló en la cultura de muchos países (sobre todo Rusia
y los países del bloque soviético anterior). En algunas celebraciones,
el día perdió su sabor político, y se convirtió en simplemente una
ocasión para que los hombres expresen su condolencia y amor a las
mujeres alrededor de ellas - algo similar al día de la madre occidental y al día del St Valentine
se mezcló junto. En otros, sin embargo, el tema de los derechos
políticos y humanos según lo señalado por los Naciones Unidas funciona
fuerte, y el conocimiento político y social de las luchas de mujeres
por todo el mundo se trae hacia fuera y se examina de una manera
esperanzada.
El IWD también se celebra mientras que el primer día de fiesta del
resorte, como en los países mencionados el primer día de marcha se
considera el primer día de la estación del resorte.
historia
El primer IWD fue observado el el 28 de febrero 1909 en los Estados Unidos que seguían un declaración por el partido socialista de América. Entre otros acontecimientos históricos relevantes, conmemora el fuego de la fábrica de Shirtwaist del triángulo (Nueva York, 1911),
donde sobre 140 mujeres perdió sus vidas. La idea del tener un día de
las mujeres internacionales primero fue propuesta al final del vigésimo siglo en medio de la industrialización
rápida del mundo y extensión económica que eso condujo a las protestas
sobre condiciones de trabajo. Las mujeres de fábricas de la ropa y del textil efectuaron una tal protesta el 8 de marzo 1857 en New York City. Los trabajadores de la ropa protestaban lo que vieron como condiciones de trabajo muy pobres y salarios bajos. Al policía atacaron y fueron dispersados a los manifestantes. Estas mujeres establecieron su primer sindicato en el mismo mes dos años más adelante.
Más protestas siguieron el 8 de marzo en años subsecuentes, en 1908
cuando 15.000 mujeres marcharon a través de New York City que exigía
horas más cortas, mejoran lo más notablemente posible paga y derechos
al voto. En 1910 la conferencia de las primeras mujeres internacionales fue llevada a cabo en Copenhague (en el edificio del trabajar-movimiento situado en Jagtvej 69, que contiene hoy Ungdomshuset) por el internacional socialista y un “día de las mujeres internacionales” fue establecido, que fue sometido por el Clara socialista alemán importante Zetkin. El año siguiente, IWD fue marcado cerca sobre millones de personas en Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza. Sin embargo, pronto después de eso, el fuego de la fábrica de Shirtwaist del triángulo en New York City
matado sobre 140 trabajadores de la ropa. Una carencia de las medidas
de seguridad fue culpada por el peaje alto de la muerte. Además, en la
víspera de la Primera Guerra Mundial, las mujeres a través de Europa celebraron las reuniones el 8 de marzo 1913 de la paz. En el día de las mujeres del oeste, internacionales fue conmemorado durante los años 10 y los años 20, pero disminuido. Fue restablecido por la subida de feminismo en los años 60.
Las demostraciones que marcaban el día de las mujeres internacionales en Rusia demostraron ser la primera etapa de la revolución rusa de 1917. Después de la revolución de octubre, el Bolshevik Alexandra feminista Kollontai persuadió a Lenin hacerte un día de fiesta oficial, y fue establecido, pero era un día laborable hasta 1965. El 8 de mayo, 1965 por el decreto de la URSS Presidium del día de las mujeres internacionales soviéticas supremas fue declarado como día laborable no en la URSS
“en la conmemoración de méritos excepcionales de las mujeres soviéticas
en la construcción comunista, en la defensa de su Motherland durante la
gran guerra patriótica,
de su heroísmo y del selflessness en el frente y en parte posterior, y
también marcar la contribución grande de mujeres a consolidar amistad
entre la gente y la lucha para la paz”.
el día de las mujeres en cultura moderna


Reunión del 8 de marzo en Dhaka, Bangladesh
El día sigue siendo un día de fiesta oficial en Armenia, Rusia, Azerbaijan, Belarus, Bulgaria, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Macedonia, Moldova, Mongolia, Tajikistan, Ucrania, Uzbekistan y Vietnam,
y es observado por los hombres que dan a las mujeres en sus vidas -
madres, esposas, novias, colegas, etc., flores y regalos pequeños. En
algunos países también se observa como equivalente del día de la madre,
donde los niños también dan presentes pequeños a sus madres y abuelas.
Después de que la caída del socialismo
en Checoslovaquia (1989) MDŽ fuera abandonada rápidamente como uno de
los símbolos más de imitación del viejo régimen. Las pocas tentativas
de restablecer la celebración se han resuelto con sarcasmo. [citación necesitada] la tentativa levemente más popular de establecer el día de la madre como reemplazo ha fallado en gran parte también.
En Hungría, Polonia y Rumania,
el día de las mujeres fue utilizado como herramienta de la propaganda
también, pero sin embargo el costumbre de dar a mujeres las flores
todavía prevalece. Las mujeres consiguen generalmente los regalos de
sus patrones también.
En la India,
IWD lleva a cabo muchos de significación. Uno puede ver muchos de
celebraciones que van encendido en este día. Esto retrata la energía de
mujeres en la era moderna y cómo es vital su papel está en la sociedad.
En 1975, que había sido señalado como año de las mujeres internacionales, los Naciones Unidas dieron la sanción oficial a y comenzaron a patrocinar el día de las mujeres internacionales.
El congreso 2005 (conferencia) del congreso del sindicato de Británicos aprobó de forma aplastante una resolución que llamaba para que IWD sea señalado un día festivo en el Reino Unido.
Muchos acontecimientos son llevados a cabo hoy por los grupos de las mujeres alrededor del mundo. El Aurora de la organización de las mujeres globales recibe un registro mundial libre de los acontecimientos locales de IWD (www.internationalwomensday.com)
de modo que las mujeres y los medios puedan localizar actividad local.
Muchos gobiernos y organizaciones alrededor del mundo apoyan IWD. Por
ejemplo, HSBC recibe una gama de la actividad de IWD incluyendo el co-recibimiento del acontecimiento del buque insignia IWD del Reino Unido con el Aurora del grupo de las mujeres. El interés global en IWD demuestra un aumento constante.
Dios no había concluido el universo y en el sexto día Dios creó
a lamujer. Y el dios dijo: Te daré a corazón del compasivo, un alcohol
libre para volar al lado de los pájaros, cuerpo de modo que ofrezcas
vida a este mundo. Presentaré a sabiduría tú las grandes verdades,
cólera para dejar la opresión, fuerzas a las montañas del movimiento.
Te daré a gentleness para besar la tierra, pasión para fijar afire el
mundo, visión para respetar la tierra que formó a ti. Voluntad te doy a
naturaleza alegre para bailar con los niños, sonrío para llenar los
valles, rasgones para lavar el dolor. Te daré a manos al trabajo y al
amor, intuición para conocer al extranjero, deseos de ser el para quien
te crearon. Y el dios dijo: ¡Mujer, creé a mi imagen y semejanza! Y
eres muy buena. Por décadas y casi como una puntería divina, nuestra ciudad ha sido
compuesta y asumida por propio y extraño con todo el tipo de mitos y de
estereotipos urbanos. Dicen que es el “sucursal del cielo”; otros
vociferate que es el “capital mundial de la salsa”, y terminar una
especie del “trillogía”, dicen además que los “caleñas son como las
flores”. Las sociedades que reconstruimos con estos mitos, pero es
considerar la manera de la cual esas creaciones populares han
modificado y han alterado inevitable nuestras valuaciones en la vida,
el bueno y gravemente, la dignidad del hombre… y por supuesto de la
mujer… De las señoras tradicionales de hace tiempo, a las reinas de la
belleza. Definitivo el espectáculo y los megatendencias nuevos han
llevado medida los trofeos meros de bistoury. Carlos Martinez,
investigador educativo y especialista en humanidad contemporánea, dice
que estamos en la “sociedad del diseño”. Hoy todo, incluyendo los
cuerpos, está conforme a transformaciones escarpadas. Por lo tanto, los
viejos parámetros que la clase y la sofisticación supuestas agregaron a
una cultura general excelente y a un cuerpo principalmente saludable,
han sido dominados por nuevo estético de la consumición social donde,
en el caso de las mujeres, un cuerpo del exuberante de medidas
irreales, constituye nuevo el estético de la cosa deseable. En una
acumulación de fenómenos tener gusto de la idiosincrasia, el machismo,
la cultura y por supuesto los subcultivos (los tráficos de droga son
uno de ellos), la mujer se reducen a ser muebles dentro de los “objetos
para consumir más”; según Judith Gonza'les, monitora del centro de
entrenamiento de la mujer y de la sociedad de la clase, “las mujeres
podrán sólo legitimize truely su rodillo social cuando se reconocen no
como objetos sino como los temas que pueden tomar decisiones
independientes en su vida, su cuerpo, y su tarea como agentes
sociales”. “Las mujeres nos sumergen dentro de una dinámica que haga
objetos ocultos a nosotros que no piensen, de que que no se atreven a
pensar para no oponer la hegemonía del capaz masculino dominante de
hacerlo todo… Este modelo obsoleto del comportamiento impuesto del
promedio de la edad y reforzado por las instituciones tiene gusto de la
escuela, la familia y la iglesia tiene pasmado el desarrollo femenino y
su consolidación como ser competitivo y altamente productivo”. “En
fechas tener gusto del día el internacional de la mujer, nosotros debe,
todos, valorar la capacidad de crear, contribuir acciones
significativas a los alrededores, porque “el florecita”, y “el
dulcecito” sigue, aunque está de buena intención, alimentando esa
imagen en inferioridad y la fragilidad de las mujeres con respecto a
los hombres”. “Aquí estamos y aquí permanecíamos, pero la pregunta va
más allá y sugiere una pregunta obligatoria a nosotros que sea: ¿Cómo
permanecíamos? ¿Cómo nosotros van las mujeres para abarcar activo del
proceso de la construcción social? , y la digo porque estar en la
sociedad como la construcción sumisa de los objetos y la reconstrucción
del plástico para satisfacer deseos “sexuales” básicos con los hombres,
no es el punto”, él digo a Judith. La cosa anterior es difícil si
consideramos ese Cali, además de los estereotipos antedichos se
considera la bandera de la ciudad hasta cirugías y los tratamientos de
la belleza hablan. No en las mujeres inútiles de todas las ciudades del
país y del exterior incluso venir atraído por la calidad de los
procedimientos ofrecidos. Los expertos piensan las flores ligeras
marinas, experto en estético piensan que la tendencia de las mujeres,
de la gente joven y no tan de los jóvenes, a visitar centros, cabinas o
cuartos de estético, está en aumento franco. “Tomo el cuidado del mí
medio de 25 o 30 pacientes mensuales. Mucha de ellos de hecho no
necesitan ningún tratamiento pero la vanidad en esta ciudad es muy
grande, los niños obsesionan a veces demasiado con el físico y no
reparan en costos; muchos pagan sin el pensamiento de ella los $700 o
800 millares que el paquete de Mesoterapia cuesta, el masaje corporal y
la gimnasia pasiva”. El aprecio de la belleza y el culto al cuerpo son
una tradición que viene de los Griegos, y han sido componente de
nuestra cultura, sin embargo, nunca antes en historia, ciencia,
tecnología y culto - y principalmente el mercado había sido unido para
producir el fenómeno a que atendimos hoy. El fenómeno es… Un
rompecabezas muy grande donde las tarjetas diversas tienen gusto de los
medioses de comunicación, familias, y de poseer la absorción de parte
de muchas mujeres de esa idea dominante, de vueltas a estos esclavos de
su cuerpo y de su figura; con las medidas correctas y el peso antes
adquieren “” una personalidad negada con la cual hacer frente al mundo
y obtener lo que él desea. En que la orden del de las ideas pedido
procedimientos más es el Lipoescultura, el aumento del busto, el
aumento de glúteos y rinoplastia para los jóvenes. Las mujeres de 30
adentro a continuación tienden para buscar más el masaje para
consolidar y la reducción de las líneas de la expresión con la toxina
del bulímica. Esto es el panorama de nuestro estimado Cali. Aquí
conjugan vertiginously la cosa tradicional, la cosa efímera, el “lobo”,
los privilegios la cosa estética cerca en cualquier cosa y casi un
valor del fetichista ocurre él a la belleza de las mujeres, las mujeres
que en su día el internacional, debe tomar a una rotura de la manera y
al reframe su papel no como objetos sino tener gusto de temas sociales
valiosos. El trabajo para reconocer en la mujer que el tema social,
sucede no sólo con los artículos periodísticos y la información que
ahora están parados hacia fuera del mes de la mujer, pero que suceden
con la redefinición de nosotros ourself como ciudadanos de los caleños.
Porque el precio que nuestras mujeres están pagando por una
idiosincrasia a que el objetualiza “inocente” como las flores, poder en
pocos años, irse nosotros muy costoso. El
Día Internacional de la Mujer se celebra desde hace más de ocho
décadas. Mujeres y hombres que trabajan por las causas de las mujeres,
conmemoran en todo el mundo los esfuerzos que éstas han realizado por
alcanzar la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo.
Más allá de fronteras nacionales y diferencias étnicas, lingüísticas,
culturales, económicas y políticas, las mujeres de los cinco
continentes organizan diversos eventos para festejar este día y
refrendar la conciencia de que no sólo la mitad de las obligaciones,
sino también de los derechos, les corresponden.
La propuesta del 8 de Marzo como fecha oficial la hizo en 1910 la
alemana Clara Zetkin, integrante del Sindicato Internacional de Obreras
de la Confección, durante el Congreso Internacional de Mujeres
Socialistas en Copenhague, Dinamarca.
Con ello se quizo honrar la memoria de un grupo de mujeres que, con
gran entereza, ocuparon en 1857 la fábrica textil donde trabajaban en
la ciudad de Nueva York, para exigir igualdad de salarios y una jornada
de 10 horas de trabajo. La respuesta de los dueños a aquella
reclamación fue provocar un incendio en la planta ocupada, en el cual
perecieron las 129 obreras.
Con el transcurso de los años, hacia el final de la Primera Guerra
Mundial y, sobre todo, a partir de 1921, otros países de Europa,
América, Asia, África y Oceanía se fueron sumando a la celebración,
devenida símbolo de las aspiraciones y la lucha de las mujeres por
crear un mundo más justo, donde se respeten sus derechos y se reconozca
su igualdad.
La Organización de las Naciones Unidas, como un importante foro y
espacio multinacional, favoreció la adhesión de muchos otros países a
la celebración de este día. Durante la Asamblea General de 1877, se
invitó a todos los países miembros a reconocer y conmemorar las
múltiples contribuciones de las mujeres a sus sociedades y a promover
la toma de conciencia de la situación femenina y sus luchas por vivir
en un mundo con menos violencia, menos discriminación y mayor igualdad
en la distribución de las oportunidades.
A través de su resolución 32/142, se convocó a todos los países a que
proclamaran, de acuerdo con sus tradiciones históricas y costumbres
nacionales, un día del año como Día de las Naciones Unidas para los
Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
El Centro de Información para la Prensa les ofrece este servicio
informativo para apoyar la cobertura periodística que nuestra prensa
debe hacer de un día tan especial.
“La violencia contra la mujer todavía no ha recibido
la atención prioritaria y los recursos que se requieren en todos los
niveles para abordarla con la seriedad y la visibilidad necesarias”
Estudio a fondo del Secretario General sobre
todas las formas
de violencia contra la mujer (2006)
(A/61/122/Add.1)
Si bien las manifestaciones de violencia contra las mujeres y las niñas
varían de un contexto social, económico, cultural e histórico a otro,
es evidente que esa violencia sigue siendo una realidad devastadora en
todas partes del mundo. Las investigaciones, los datos y los testimonios
existentes de mujeres y niñas de todo el mundo proporcionan pruebas escalofriantes.
Se trata de una violación generalizada de los derechos humanos y un grave
impedimento para el logro de la igualdad de género, el desarrollo y la
paz.
Esa violencia es inaceptable, ya sea perpetrada por el Estado y sus
agentes o por miembros de la familia o extraños, en el ámbito público
o privado, en tiempos de paz o de conflicto.
Se han establecido marcos jurídicos y normativos internacionales, regionales
y nacionales que abarcan muchas formas diferentes de violencia en los
contextos público y privado. Sin embargo, los progresos registrados en
la elaboración de esas normas, pautas y políticas jurídicas no han ido
acompañados de progresos similares en su aplicación. Sigue siendo insuficiente
y poco sistemática en todas partes del mundo.
Los Estados tienen la obligación de proteger a las mujeres y las niñas
de la violencia, exigir responsabilidad a los autores, hacer justicia
y proporcionar recursos a las víctimas. El incumplimiento de esas obligaciones
es inaceptable. Cuando el Estado no exige responsabilidad a los autores
de actos de violencia y la sociedad consiente esa violencia de forma
explícita o tácita, la impunidad no sólo lleva a que se cometan más abusos,
sino que también hace pensar que la violencia del hombre contra la mujer
es aceptable y normal. El resultado es que se deniega la justicia a las
víctimas o supervivientes y se refuerza la desigualdad de género prevaleciente.
La eliminación de la violencia contra la mujer sigue siendo uno de los
desafíos más graves e imperiosos de nuestros tiempos. Todo el mundo tiene
la responsabilidad de actuar ante la violencia. Todos y cada uno de nosotros
tenemos el deber de apoyar y mantener un entorno político y social en
el que no se tolere la violencia contra las mujeres y las niñas, en el
que los amigos, los familiares, los vecinos, los hombres y las mujeres
intervengan para impedir que los autores de esos actos queden impunes.
Con motivo de la celebración oficial por las Naciones Unidas del Día
Internacional de la Mujer, el 8 de marzo de 2007, se realizará una mesa
redonda sobre este tema, en la que se examinarán prácticas idóneas y
ejemplos de soluciones concretos para eliminar la violencia y poner fin
a la impunidad desde el nivel mundial hasta el local. En la mesa redonda
se expondrán diferentes dimensiones del problema desde la perspectiva
de parlamentarios, funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, representantes
de la sociedad civil e integrantes de los medios de difusión. El Día Internacional de la Mujer (8 de
marzo) es una fecha que celebran los grupos femeninos en todo el mundo.
Esa fecha se conmemora también en las Naciones Unidas y es fiesta
nacional en muchos países. Cuando las mujeres de todos los continentes,
a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias étnicas,
lingüísticas, culturales, económicas y políticas, se unen para celebrar
su Día, pueden contemplar una tradición de no menos de 90 años de lucha
en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo
El
Día Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como
artífices de la historia y hunde sus raíces en la lucha plurisecular de
la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el
hombre. En la antigua Grecia, Lisístrata empezó una huelga sexual
contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolución
Francesa, las parisienses que pedían "libertad, igualdad y fraternidad"
marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino
La idea de un día internacional de la
mujer surgió al final del siglo XIX, que fue, en el mundo
industrializado, un período de expansión y turbulencia, crecimiento
fulgurante de la población e ideologías radicales
Se ofrece a continuación una breve cronología de los acontecimientos más destacados:
1909
De conformidad con una declaración del
Partido Socialista de los Estados Unidos de América el día 28 de
febrero se celebró en todos los Estados Unidos el primer Día Nacional
de la Mujer, que éstas siguieron celebrando el último domingo de
febrero hasta 1913.
1910
La Internacional Socialista, reunida en
Copenhague, proclamó el Día de la Mujer, de carácter internacional como
homenaje al movimiento en favor de los derechos de la mujer y para
ayudar a conseguir el sufragio femenino universal. La propuesta fue
aprobada unánimemente por la conferencia de más de 100 mujeres
procedentes de 17 países, entre ellas las tres primeras mujeres
elegidas para el parlamento finés. No se estableció una fecha fija para
la celebración.
1911
Como consecuencia de la decisión
adoptada en Copenhague el año anterior, el Día Internacional de la
Mujer se celebró por primera vez (el 19 de marzo) en Alemania,Austria,
Dinamarca y Suiza, con mítines a los que asistieron más de 1 millón de
mujeres y hombres. Además del derecho de voto y de ocupar cargos
públicos, exigieron el derecho al trabajo, a la formación profesional y
a la no discriminación laboral.
Menos de una semana después, el 25 de
marzo, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes
italianas y judías, murieron en el trágico incendio de la fábrica
Triangle en la ciudad de Nueva York. Este suceso tuvo grandes
repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos,y en las
celebraciones posteriores del Día Internacional de la Mujer se hizo
referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre.
1913-1914
En
el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vísperas
de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer
Día Internacional de la Mujer el último domingo de febrero de 1913. En
el resto de Europa, las mujeres celebraron mítines en torno al 8 de
marzo del año siguiente para protestar por la guerra o para
solidarizarse con las demás mujeres.
1917
Como reacción ante los 2 millones de
soldados rusos muertos en la guerra, las mujeres rusas escogieron de
nuevo el último domingo de febrero para declararse en huelga en demanda
de "pan y paz". Los dirigentes políticos criticaron la oportunidad de
la huelga, pero las mujeres la hicieron de todos modos. El resto es
historia: cuatro días después el Zar se vio obligado a abdicar y el
gobierno provisional concedió a las mujeres el derecho de voto. Ese
histórico domingo fue el 23 de febrero, según el calendario juliano
utilizado entonces en Rusia,o el 8 de marzo, según el calendario
gregoriano utilizado en otros países.
Desde esos primeros años, el Día
Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensión mundial para
las mujeres de los países desarrollados y en desarrollo. El creciente
movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas
mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a
que la conmemoración sea un punto de convergencia de las actividades
coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participación en
la vida política y económica. El Día Internacional de la Mujer es cada
vez más una ocasión para reflexionar sobre los avances conseguidos,
exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisión de mujeres
comunes que han desempeñado una función extraordinaria en la historia
de los derechos de la mujer.
La función de las Naciones Unidas
Pocas
causas promovidas por las Naciones Unidas han concitado un apoyo más
intenso y extendido que la campaña para fomentar y proteger la igualdad
de derechos de la mujer. La Carta de las Naciones Unidas, firmada en
San Francisco en 1945, fue el primer acuerdo internacional que proclamó
que la igualdad de los sexos era un derecho humano fundamental. Desde
entonces, la Organización ha contribuido a crear un legado histórico de
estrategias, normas, programas y objetivos concertados
internacionalmente para mejorar la condición de la mujer en todo el
mundo.
En todos estos años las Naciones Unidas
han actuado en cuatro direcciones concretas para mejorar la condición
de la mujer: fomento de las medidas legales; movilización de la opinión
pública y medidas internacionales; capacitación e investigación,
incluida la reunión de datos estadísticos desglosados por sexo; y ayuda
directa a los grupos desfavorecidos. Actualmente, uno de los principios
rectores esenciales de la labor de las Naciones Unidas es que no puede
hallarse una solución duradera a los problemas sociales, económicos y
políticos más acuciantes de la sociedad sin la cabal participación y
plena habilitación de las mujeres del mundo. Last update: sábado, 03 de marzo de 2007 07:43:49
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